Суздаль – город в двухстах километрах от Москвы. Название всегда почему-то резало слух, так и хочется сказать про Суздаль – она, не как кофе, но близко по смыслу. Правда теперь уже кофе усреднел в своем роде, а Суздаль по-прежнему остаётся рода мужского. За последние несколько лет из Суздаля сделали картинку – лицо русской нацинальности. Нарочито показательны вывески с расценками при входе во все культурные места города. Каждый отдельный микро-музей стоит отдельного билета. Но можно купить и единый, который, конечно же, дешевле. Тем не менее, предъявлять его придётся по-прежнему с завидной частотой.

За 2 последние года в Суздале что-то подкрасили, подлатали, где-то что-то прибили, законопатили, надстроили, снесли. Но, на первый взгляд, всего этого совсем не видно. Стоит он себе, как и раньше, влечёт автобусы с туристами, и конца им нет.

В музее деревянного зодчества вытащили из-за забора напоказ деревянную церковь, привезённую из глуши. Вход в неё по-прежнему по спецразрешениям, но хотя бы снаружи уже полный обзор.

Открыли для входа купеческие дома. Внутри сплошные натюрморты, антикварного вида устройства из позапрошлого века, запах сена и высушенного до невозможности дерева.

А нас стенах удивительные по содержанию таблички на русском языке для иностранных (?!) туристов.

Всё это безобразие охраняется загримированными под местных жителей старушками. Камуфляж в виде кокошника, лаптей, сарафана и меланхоличной интонации во фразе – наш дом богатый, заходите, гости дорогие. Три японца писали в штаны от счастья, завидев этих колоритных персонажей русской псевдодеревенской жизни.

На главной торговой площади Суздаля продают медовуху в пластиковых бутылках, как частного, так и фабричного разлива. В Спасо-Евфимиевом монастыре покрасили в коричневый цвет колокольню. На ремонт закрыли общественный туалет. А в небе над городом кружат парапланеристы.